تقلیل گرایی از آفات بررسی موارد مرتبط با انسان است/ باید از زوایای مختلف به سرگذشت آمنه نگریست
افزودن به علاقمندی ها
شما وارد سایت نشدهاید
به گزارش فرهنگ و هنر گیلانپ مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان شامگاه چهارشنبه 9 اردیبهشت در مراسم رونمایی از فیلم مستند «درباره
آمنه» در رشت، یکی از آفت های بررسی موارد مرتبط با انسان را تقلیل گرایی
عنوان و اظهار کرد: وقتی در مورد انسان تک بعدی به تعریف بپردازیم همگی
خواهند گفت این تعریف ناقص است؛ در مورد مسائل مرتبط با انسان نیز اینگونه
باید باشد.
وی ادامه داد: در مورد اسیدپاشی پرداختن به یک بعد خاص تقلیل گرایی است. در این پدیده، انگیزه های مختلفی ممکن است وجود داشته باشد از جمله انتقام، انتقام جویی عشقی، انگیزه های ناموسی، وسیله ای برای اخاذی و سرقت، اختلاف خانوادگی، کینه های قدیمی و... .
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان با بیان اینکه انسان با نهادهای مختلف اجتماعی در ارتباط است، گفت: این نهادها عبارتند از خانواده، اقتصاد، تعلیم و تربیت، سیاست، دین و...؛ که انسان به واسطه نقش هایی که در این نهادها ایفاء می کند، منزلت اجتماعی می یابد.
فاضلی افزود: هرگاه این منزلت اجتماعی دچار اختلال شود، بحران هویت به سراغ او خواهد آمد؛ چون این انسانی است که از ارتباط با دنیای واقعیت گسسته می شود و به درون خود پناه برده و تخیلات و اوهام خود را واقعیت می پندارد.
این مسئول گفت: مثلاً کسی که دست به خودکشی یا دگرکشی می زند، بن مایه های فرهنگی، دینی، خانوادگی، اقتصادی و... وی دچار اختلال شده است.
وی تصریح کرد: اسیدپاشی با خودکشی دارای بن مایه های مشترک است و در غیاث با خودکشی، اسیدپاشی نوعی دگرکشی است.
به گفته فاضلی؛ فرد اسیدپاش قصد کشتن واقعی را ندارد بلکه جلوه های شخص را که عموماً زیبایی اوست می خواهد متلاشی کند و آن را با درد مداوم همراه سازد.
این استاد دانشگاه اضافه کرد: در هر صورت، فرد اسیدپاش به نوعی جنون گرفتار است و این جنون، ناهماهنگی روابط را برای او در پی دارد و هنگامی که این حالت به او رو می آورد تفاوت بین تصاحب و عشق را در نمی یابد.
وی در پایان سخنان خود با بیان اینکه سرگذشت آمنه همه این موارد را با خود دارد، افزود: لذا باید به صورت یک منشور از زوایای مختلف به آن نگریست.
احمد عبداللهیان بلوچی، کارگردان مستند ۶۵ دقیقه ای «درباره آمنه» عنوان کرد: سال ۸۳ که حادثه اسیدپاشی برای آمنه بهرامی رخ داد، ایده ساخت این مستند در ذهن من شکل گرفت. اینکه این خانم نخستین کسی بود که توانست حکم قصاص اسیدپاشی را دریافت کند ولی در لحظه آخر بخشش کرد، بنابراین ایده جذابی بود تا به یک کار مستند تبدیل شود.
وی افزود: در سال ۸۶ استارت ساخت این مستند زده شد و در سال ۸۷ تصویربرداری آغاز شد و تا چند ماه پیش این کار ادامه داشت. تقریبا در تمام دادگاه ها دوربین همراه خانم بهرامی بود و سعی کردیم تا بیشتر لحظه ها را ثبت کنیم.
این کارگردان گیلانی با بیان اینکه با حضور هنرمندان این موضوع را کالبدشکافی کردیم، درباره حضور هنرمندان در این مستند توضیح داد: از هنرمندان و ورزشکاران بسیاری در این مستند دعوت کردیم تا درباره آمنه بهرامی و معضل اسیدپاشی صحبت کنند از جمله رضا کیانیان، بهنوش بختیاری، نیوشا ضغیمی، امیرحسین مدرس، نیما شاهرخ شاهی، تهمینه میلانی، پوران درخشنده، خشایار اعتمادی، امیر تاجیک، حمید بهمنی، حسن عباسی، آرش برهانی، هاشم بیک زاده، سپهر حیدری، افشین پیروانی، مجید نامجو مطلق، حشمت مهاجرانی، هانیه توسلی، سعید مظفری زاده، حمید استیلی و... .
وی ادامه داد: در مورد اسیدپاشی پرداختن به یک بعد خاص تقلیل گرایی است. در این پدیده، انگیزه های مختلفی ممکن است وجود داشته باشد از جمله انتقام، انتقام جویی عشقی، انگیزه های ناموسی، وسیله ای برای اخاذی و سرقت، اختلاف خانوادگی، کینه های قدیمی و... .
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان با بیان اینکه انسان با نهادهای مختلف اجتماعی در ارتباط است، گفت: این نهادها عبارتند از خانواده، اقتصاد، تعلیم و تربیت، سیاست، دین و...؛ که انسان به واسطه نقش هایی که در این نهادها ایفاء می کند، منزلت اجتماعی می یابد.
فاضلی افزود: هرگاه این منزلت اجتماعی دچار اختلال شود، بحران هویت به سراغ او خواهد آمد؛ چون این انسانی است که از ارتباط با دنیای واقعیت گسسته می شود و به درون خود پناه برده و تخیلات و اوهام خود را واقعیت می پندارد.
این مسئول گفت: مثلاً کسی که دست به خودکشی یا دگرکشی می زند، بن مایه های فرهنگی، دینی، خانوادگی، اقتصادی و... وی دچار اختلال شده است.
وی تصریح کرد: اسیدپاشی با خودکشی دارای بن مایه های مشترک است و در غیاث با خودکشی، اسیدپاشی نوعی دگرکشی است.
به گفته فاضلی؛ فرد اسیدپاش قصد کشتن واقعی را ندارد بلکه جلوه های شخص را که عموماً زیبایی اوست می خواهد متلاشی کند و آن را با درد مداوم همراه سازد.
این استاد دانشگاه اضافه کرد: در هر صورت، فرد اسیدپاش به نوعی جنون گرفتار است و این جنون، ناهماهنگی روابط را برای او در پی دارد و هنگامی که این حالت به او رو می آورد تفاوت بین تصاحب و عشق را در نمی یابد.
وی در پایان سخنان خود با بیان اینکه سرگذشت آمنه همه این موارد را با خود دارد، افزود: لذا باید به صورت یک منشور از زوایای مختلف به آن نگریست.
احمد عبداللهیان بلوچی، کارگردان مستند ۶۵ دقیقه ای «درباره آمنه» عنوان کرد: سال ۸۳ که حادثه اسیدپاشی برای آمنه بهرامی رخ داد، ایده ساخت این مستند در ذهن من شکل گرفت. اینکه این خانم نخستین کسی بود که توانست حکم قصاص اسیدپاشی را دریافت کند ولی در لحظه آخر بخشش کرد، بنابراین ایده جذابی بود تا به یک کار مستند تبدیل شود.
وی افزود: در سال ۸۶ استارت ساخت این مستند زده شد و در سال ۸۷ تصویربرداری آغاز شد و تا چند ماه پیش این کار ادامه داشت. تقریبا در تمام دادگاه ها دوربین همراه خانم بهرامی بود و سعی کردیم تا بیشتر لحظه ها را ثبت کنیم.
این کارگردان گیلانی با بیان اینکه با حضور هنرمندان این موضوع را کالبدشکافی کردیم، درباره حضور هنرمندان در این مستند توضیح داد: از هنرمندان و ورزشکاران بسیاری در این مستند دعوت کردیم تا درباره آمنه بهرامی و معضل اسیدپاشی صحبت کنند از جمله رضا کیانیان، بهنوش بختیاری، نیوشا ضغیمی، امیرحسین مدرس، نیما شاهرخ شاهی، تهمینه میلانی، پوران درخشنده، خشایار اعتمادی، امیر تاجیک، حمید بهمنی، حسن عباسی، آرش برهانی، هاشم بیک زاده، سپهر حیدری، افشین پیروانی، مجید نامجو مطلق، حشمت مهاجرانی، هانیه توسلی، سعید مظفری زاده، حمید استیلی و... .
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان در ادامه این
مراسم و پس از اکران فیلم «درباره آمنه» که با حضور جمعی از هنرمندان و
ورزشکاران معروف کشور و مقامات استانی در مجتمع فرهنگی و هنری خاتم الانبیا
(ص) رشت برگزار شد، از عوامل این فیلم تقدیر کرد.











