«شال ترس ممد» روایت استکبارستیزی گیلانیها به عمق تاریخ
افزودن به علاقمندی ها
شما وارد سایت نشدهاید
«شال ترس ممد» با اجرای جدید، روایتی از حفظ هویت فرهنگی و استکبارستیزی گیلانیها به عمق تاریخ را به نمایش گذاشته است.
به گزارش هنر گیلان، به نقل از روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان، در برههای که نمایشهای کمدی رونق گرفته و اجراها به طرف احساس شادی زودگذر و خندههای ساختگی پیش میرود، «شال ترس ممد» با اجرای جدید روایتی از حفظ هویت فرهنگی و استکبارستیزی گیلانیها به عمق تاریخ را به نمایش گذاشته است.
«شال ترس ممد» مبارزه برای حفظ هویت فرهنگی جامعه است
[حسین مسافر آستانه]
بازیگر نمایش «شال ترس ممد» در گفتوگو با خبرنگار فارس با اشاره به اینکه این نمایش برای نخستین مرتبه در سال ٥٨ اجرا شده است، گفت: سال ٥٨ در نمایش مذکور نقش بازی کردم و پس از آن نمایش «شال ترس ممد» بارها روی صحنه رفت، اما بنده به دلیل مشغله کاری از حضور در نمایش محروم بودم.
حسین مسافرآستانه به تغییر بسیار و اجرا در فضای محیطی نمایش «شال ترس ممد» اشاره کرد و افزود: بازی در اجرای جدید از طرف سیدوحید فخر موسوی کارگردان نمایش «شال ترس ممد» به بنده ارائه شد و به دلیل حسن نوستالژیکی که نسبت به این نمایش دارم، آن را پذیرفتم.
وی با بیان اینکه گیلانیها به ویژه مردم آستانهاشرفیه با نمایش «شال ترس ممد» با اجراهای مختلف و بازیگران متفاوت آشنایی دارند، تصریح کرد: حس عجیبی به نمایش مذکور داشتم و به دنبال فرصتی حتی کوتاه برای بازی در آن بودم، زیرا تجدید خاطره خوبی برای بنده است و میدانم برای مردم آستانهاشرفیه نیز تجدید خاطره است.
بازیگر نمایش «شال ترس ممد» این نمایش را قصهای قدیمی با نگاه سیاسی و اجتماعی به مسائل روز جامعه خواند و اضافه کرد: نمایش مذکور میتواند با مسائل روز هر جامعهای انطباق پیدا کند.
مسافرآستانه به موضوع استعمار اشاره کرد و گفت: موضوع مذکور کهنه شدنی نیست و «شال ترس ممد» استعمار را به شکل جدید مطرح کرده است.
وی با اشاره به ایجاد تغییرات کوچکی در نمایش «شال ترس ممد» خاطرنشان کرد: تغییرات به منظور بهروز شدن نمایش انجام شده است، اما نمایش در هر زمانی به ویژه کشورهایی مانند کشور ما قابلیت اجرا دارد.
بازیگر نمایش «شال ترس ممد» یادآور شد: «شال ترس ممد» مبارزه برای حفظ داشتهها و هویت فرهنگی جامعه بوده و بر این موضوع اصرار دارد که هویت فرهنگی خود را در مقابل تهاجم فرهنگی که به ما تحمیل میشود باید حفظ کنیم.
«شال ترس ممد» نماد استکبارستیزی یک ملت است
[سید وحید فخرموسوی]
کارگردان «شال ترس ممد» نیز این نمایش را نوستالژی ٣٠ ساله مردم خوب و هنردوست آستانهاشرفیه عنوان کرد و گفت: مردم آستانهاشرفیه خاطرات بسیاری با ١٦ دور اجرای نمایش مذکور دارند.
سیدوحید فخرموسوی اجرای این دوره نمایش «شال ترس ممد» را متفاوت با دورههای گذشته عنوان کرد و افزود: همه بازیگران از اعضای گروهی که در سال ٥٨ نمایش مذکور را اجرا کردند در این دوره اجرا حضور دارند و فقط یک بازیگر جدید به گروه اضافه شده است.
وی با بیان اینکه «شال ترس ممد» بیشتر در اذهان تداعیگر قصههای فولکلور گیلان است، تصریح کرد: اجرای جدید نمایش مذکور با روایت سیدمحمود فخرموسوی در مجموع روحیه استکبارستیزی دارد و نماد یک ملت است.
معاون هنری ادارهکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان نقش «شغال» در نمایش «شال ترس ممد» را نماد آمریکا و بیگانگان مهاجم خواند و تصریح کرد: مهاجمان مذکور در حال حمله به طرف فرهنگ کشور ما هستند و «شال ترس ممد» هشداری برای شبیخون فرهنگی نسبت به فرهنگ بومی و سنتی جامعه محسوب میشود که به مرور در حال از بین رفتن است.
فخرموسوی بر بازگشت هویت فرهنگی جامعه به جایگاه واقعی خود تأکید کرد و گفت: امسال نمایش «شال ترس ممد» در فضای باز اجرا میشود و از فضای سالن بیرون آمدیم.
وی بازی در فضای باز برای بازیگر و تماشاگر را سخت دانست و اظهار کرد: هدف از اجرای نمایش محیطی «شال ترس ممد» اجرا بین مردم است.
کارگردان نمایش «شال ترس ممد» ادامه داد: اگر نمایشهای فولکلور حمایت شود نیازی به بلیت فروشی نداریم که نمایش مذکور نیز با حمایت شورای اسلامی شهر و شهرداری آستانهاشرفیه اجرا میشود.
فخرموسوی با اشاره به اینکه نمایش «شال ترس ممد» در کنار آرامگاه محمد معین اجرا میشود، خاطرنشان کرد: مکان مذکور باید تبدیل به پردیس فرهنگی هنری شود.
نمایش «شال ترس ممد» با نویسندگی سیدامیر فخرموسوی، کارگردانی سیدوحید فخرموسوی و بازی حسین مسافرآستانه، حسن شیرینکام و امیر، عباس، کاظم، مهدی و مسیح فخرموسوی تا هشتم شهریورماه امسال از ساعت ٢٠,٣٠ در محل آرمگاه دکتر محمد معین در آستانهاشرفیه اجرا میشود.
«شال ترس ممد» مبارزه برای حفظ هویت فرهنگی جامعه است
[حسین مسافر آستانه]
بازیگر نمایش «شال ترس ممد» در گفتوگو با خبرنگار فارس با اشاره به اینکه این نمایش برای نخستین مرتبه در سال ٥٨ اجرا شده است، گفت: سال ٥٨ در نمایش مذکور نقش بازی کردم و پس از آن نمایش «شال ترس ممد» بارها روی صحنه رفت، اما بنده به دلیل مشغله کاری از حضور در نمایش محروم بودم.
حسین مسافرآستانه به تغییر بسیار و اجرا در فضای محیطی نمایش «شال ترس ممد» اشاره کرد و افزود: بازی در اجرای جدید از طرف سیدوحید فخر موسوی کارگردان نمایش «شال ترس ممد» به بنده ارائه شد و به دلیل حسن نوستالژیکی که نسبت به این نمایش دارم، آن را پذیرفتم.
وی با بیان اینکه گیلانیها به ویژه مردم آستانهاشرفیه با نمایش «شال ترس ممد» با اجراهای مختلف و بازیگران متفاوت آشنایی دارند، تصریح کرد: حس عجیبی به نمایش مذکور داشتم و به دنبال فرصتی حتی کوتاه برای بازی در آن بودم، زیرا تجدید خاطره خوبی برای بنده است و میدانم برای مردم آستانهاشرفیه نیز تجدید خاطره است.
بازیگر نمایش «شال ترس ممد» این نمایش را قصهای قدیمی با نگاه سیاسی و اجتماعی به مسائل روز جامعه خواند و اضافه کرد: نمایش مذکور میتواند با مسائل روز هر جامعهای انطباق پیدا کند.
مسافرآستانه به موضوع استعمار اشاره کرد و گفت: موضوع مذکور کهنه شدنی نیست و «شال ترس ممد» استعمار را به شکل جدید مطرح کرده است.
وی با اشاره به ایجاد تغییرات کوچکی در نمایش «شال ترس ممد» خاطرنشان کرد: تغییرات به منظور بهروز شدن نمایش انجام شده است، اما نمایش در هر زمانی به ویژه کشورهایی مانند کشور ما قابلیت اجرا دارد.
بازیگر نمایش «شال ترس ممد» یادآور شد: «شال ترس ممد» مبارزه برای حفظ داشتهها و هویت فرهنگی جامعه بوده و بر این موضوع اصرار دارد که هویت فرهنگی خود را در مقابل تهاجم فرهنگی که به ما تحمیل میشود باید حفظ کنیم.
«شال ترس ممد» نماد استکبارستیزی یک ملت است
[سید وحید فخرموسوی]
کارگردان «شال ترس ممد» نیز این نمایش را نوستالژی ٣٠ ساله مردم خوب و هنردوست آستانهاشرفیه عنوان کرد و گفت: مردم آستانهاشرفیه خاطرات بسیاری با ١٦ دور اجرای نمایش مذکور دارند.
سیدوحید فخرموسوی اجرای این دوره نمایش «شال ترس ممد» را متفاوت با دورههای گذشته عنوان کرد و افزود: همه بازیگران از اعضای گروهی که در سال ٥٨ نمایش مذکور را اجرا کردند در این دوره اجرا حضور دارند و فقط یک بازیگر جدید به گروه اضافه شده است.
وی با بیان اینکه «شال ترس ممد» بیشتر در اذهان تداعیگر قصههای فولکلور گیلان است، تصریح کرد: اجرای جدید نمایش مذکور با روایت سیدمحمود فخرموسوی در مجموع روحیه استکبارستیزی دارد و نماد یک ملت است.
معاون هنری ادارهکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان نقش «شغال» در نمایش «شال ترس ممد» را نماد آمریکا و بیگانگان مهاجم خواند و تصریح کرد: مهاجمان مذکور در حال حمله به طرف فرهنگ کشور ما هستند و «شال ترس ممد» هشداری برای شبیخون فرهنگی نسبت به فرهنگ بومی و سنتی جامعه محسوب میشود که به مرور در حال از بین رفتن است.
فخرموسوی بر بازگشت هویت فرهنگی جامعه به جایگاه واقعی خود تأکید کرد و گفت: امسال نمایش «شال ترس ممد» در فضای باز اجرا میشود و از فضای سالن بیرون آمدیم.
وی بازی در فضای باز برای بازیگر و تماشاگر را سخت دانست و اظهار کرد: هدف از اجرای نمایش محیطی «شال ترس ممد» اجرا بین مردم است.
کارگردان نمایش «شال ترس ممد» ادامه داد: اگر نمایشهای فولکلور حمایت شود نیازی به بلیت فروشی نداریم که نمایش مذکور نیز با حمایت شورای اسلامی شهر و شهرداری آستانهاشرفیه اجرا میشود.
فخرموسوی با اشاره به اینکه نمایش «شال ترس ممد» در کنار آرامگاه محمد معین اجرا میشود، خاطرنشان کرد: مکان مذکور باید تبدیل به پردیس فرهنگی هنری شود.
نمایش «شال ترس ممد» با نویسندگی سیدامیر فخرموسوی، کارگردانی سیدوحید فخرموسوی و بازی حسین مسافرآستانه، حسن شیرینکام و امیر، عباس، کاظم، مهدی و مسیح فخرموسوی تا هشتم شهریورماه امسال از ساعت ٢٠,٣٠ در محل آرمگاه دکتر محمد معین در آستانهاشرفیه اجرا میشود.

