ثبت انجمن هنرمندان خودآموخته ایران در تقویم یونسکو/تایید هنرمندان خودآموخته

رئیس انجمن هنرمندان خودآموخته ایران گفت: تاثیر ثبت انجمن در تقویم یونسکو نوعی تایید بر هنرمندانی است که خودآموخته نامیده می‌شوند که از بدویت تا مدنیت معاصر همواره از جوهره خلاقه خویش، الهام گرفته اند.

به گزارش  هنر گیلان   علی عزتی، رئیس انجمن هنرمندان خودآموخته ایران در گفت و گو با خبرنگار هنرهای تجسمی ایرنا با اشاره به کنفرانس خبری مشترک با آسترکیش لاروش، مدیر و نماینده دفتر منطقه‌ای یونسکو در تهران که در کاخ سعدآباد برگزار شده بود، اظهار داشت: در این نشست بشارت ثبت انجمن در یونسکو به ما اعلام شد.

وی افزود: این دستاورد با تلاش سه دهه فعالیت‌های انجمن تجسم یافت و جنبش خودآموختگی با تالیف مانیفست خودآموختگی با پاسخگوی به پرسش‌های تاریخ هنر جهان که در دست ترجمه به ۵ زبان زنده دنیا است، در تاریخ ۲۰ آدرماه سال جاری، در فهرست تقویم یونسکو، به‌عنوان یکی دیگر از خاستگاه‌های میراث فرهنگی ناملموس ایران، ثبت و به مورد اجرا گذاشته شده است.

رئیس انجمن خودآموخته ایران خاطرنشان کرد: بی‌گمان تاثیر ثبت انجمن در تقویم یونسکو نوعی تایید بر هنرمندانی است که خودآموخته نامیده می‌شوند که از بدویت تا مدنیت معاصر همواره از جوهره خلاقه خویش، الهام گرفته اند. درواقع این ثبت به نوعی سکوی پرتاب و نقطه عطف اراده معطوف به انسان سرمدی است که می‌تواند به قدرت خلاقه نهفته در سرشت خود باور کند بدون آنکه نیازی به آموزش استاد و دانشگاه باشد، و به خلق آثاری بپردازد که مایه حیرت جهان شود.

عزتی تصریح کرد: همچنین تاکنون انجمن هنرمندان خودآموخته ایران ۹ جشنواره ملی، بیش از ۴۰ نمایشگاه گروهی و انفرادی در ایران برگزار کرده است. همین امر سبب شد تا از سوی معاونت علمی و دانش‌بنیان ریاست‌جمهوری، گواهی شرکت صنایع خلاق را به‌عنوان قطب موثق خلاقیت و نبوغ کسب کند.

وی ادامه داد: ژانر خودآموختگی در دو حوزه نظری و تجربی پیشینه‌ایی به قدمت تاریخ انسان دارد. توقعات و الزامات معاصر فرصتی بود تا به نوعی خلاقه به مهندسی توپوگرافی فرهنگی، آن هم نه به شکل گذشته بلکه در گذر از بدویت تا مدنیت، بتوانیم به ترجمان حافظه شفاهی انسان تاریخ بپردازیم تا فهم درست از این رویداد در اذهان مردم شکل بگیرد.

به گفته عزتی، تا اواسط قرن بیستم میلادی، هنرمندان خودآموخته را با عنوان‌های هنر بدوی، هنر خام، هنر ساده دل و ساده لوح، خارج از سیستم هنر و هنر کودکانه می‌نامیدند.

رئیس انجمن هنرمندان خودآموخته ایران معتقد است؛ خودآموختگی یک الگویی بنیادی و برآیند میراث فرهنگ بشری است که تنها متعلق به یک ملت نیست بلکه باید به عنوان یک خاستگاه جهانی، توجه‌ای جدی و تاریخمند به آن بشود.

عزتی افزود: ژانر خودآموختگی تا آنجا پیش رفته که امروزه مبحث برجسته بسیاری از محافل بزرگ آکادمی جهان شده است.

وی با اشاره به مولفه‌ها و مشخصه‌های خودآموختگان در جهان، توضیح داد: این افراد، از پیشگامان هنر بی‌واسطه بوده که خارج ازسیستم رسمی به تولید اثر می‌پردازند. همچنین آنها فاقد نظم سلسله مراتبی‌اند اما در عین حال در یک کل همگن مدام به عبور از خود و زمانه‌ می‌پردازند.

عزتی ادامه داد: آنان فاقد وابستگی به سبک و قالب خاص و آفریدگار معنایی هستند که معطوف به انسان است. از قراردادها و سنت‌های متعارف خاصی پیروی نمی‌کنند و تکنیک‌ها و سبک‌ها را هم نمی‌شناسند.

به گفته عزتی، انجمن هنرمندان خودآموخته ایران بر اساس «منشور سه‌گانه» کشف گوهر خلاقیت انسان‌ها، معرفی این گوهر خلاقه به مردم جهان و در نهایت حفاظت و صیانت از این گوهر خلاقه برای آیندگان پایه گذاری شده است و طی این سال‌ها تلاش کرده از تمام نقاط ایران، هنرمندان این حوزه را شناسایی و با معرفی آنها به جامعه هنری، از آنها حمایت کند.